تالار گفتگو

 

اخبار

نظرسنجي

دسته اخبار

جستجو

بازديدگنندگان

 
 
 
 
Forum
  صفحه اصلي - آمار - جستجو
صفحه اصلي / سوالات عمومی / راهنماي فتوا
نويسنده پيغام
851723
ارسال : چهارشنبه 30/08/86 ساعت 21:05

عضو 		● مقدمه

درستى يا نادرستى اعمال انسان، بستگى به ميزان شناخت وى از مسائل شرعى و عمل کردن بر اساس آن است؛ و يکى از راههاى شناخت احکام دين پيروى و تقليد از مجتهد جامع الشرايط می‌باشد.
براى دستيابى به فتواى مرجع تقليد می‌توان به رساله اى که بازگو کننده نظرهاى فقهى او باشد و به صحت آن اطمينان داشته باشيم، مراجعه کنيم.
از آنجا که پس از رحلت آيت الله العظمى اراکى (ره) بسيارى از مکلفين، در تقليد، به رهبر معظم انقلاب اسلامى حضرت آيت الله العظمى خامنه اى (دام ظله) مراجعه کرده اند، و با توجه به اينکه رساله عمليه معظم له در دست تدوين است و هنوز منتشر نشده است و از طرفى آنچه که تا کنون با عنوان « اجوبة الاستفتائات » منتشر شده دربردارنده تمامى مسائل مبتلا به نيست؛ لازم ديديم تا با مراجعه به کتاب فوق و برخى ديگر از سؤالهايى که از معظم له شده و پاسخ فرموده اند، تفاوتهاى فتاواى ايشان با حضرت امام خمينى (قدّس سرّه) را در يک مجموعه گردآوريم تا دستيابى به آنها براى مقلدين ايشان و ساير علاقه مندان حاصل شود.

يادآورى :
● مقلدين رهبر معظم انقلاب اسلامى حضرت آيت الله العظمى خامنه اى می‌توانند با ملاحظه موارد اختلاف فتوا كه در اين نوشته آمده، به تكليف خود عمل كنند و چنانچه در ساير موارد سؤالى پيش آمد استفتاء كنند.
● برخى از مواردى كه در اين نوشته آورده شده تفاوت فتوا نيست بلكه مطلبى اضافه يا توضيحى بر حكمى از احكام می‌باشد.
● فتاواى حضرت آيت الله العظمى امام خمينى «قدس سره» از كتب : «تحريرالوسيلة» ، «توضيح المسائل» و «العروة الوثقى» آورده شده است.
● جهت رعايت اختصار, آدرس و صفحات فتاوا در اين برنامه حذف شده است، که می‌توان جهت دستيابى به خود کتاب (که توسط «نشر معروف» قم منتشر شده) مراجعه کرد.
● در اين برنامه همانطور که ملاحظه مىكنيد، فتواى حضرت امام خمينى (ره) در ستون سمت راست با شماره گذارى ترتيبى، آورده شده است، و فتواى مقام معظم رهبرى (مد ظله) در همان مسأله، در ستون مقابل آمده است.
بالای صفحه
● تقليد

فتاواى امام خمينى « قدّس سرّه» فتاواى آيت الله العظمى خامنه‌ای « دام ظله»
1- از مجتهدى بايد تقليد كرد كه مرد و بالغ و عاقل و شيعه دوازده امامى و حلال‏زاده و زنده و عادل باشد و نيز بنابر احتياط واجب بايد از مجتهدى تقليد كرد كه حريص به دنيا نباشد و از مجتهدين زمان خود اعلم باشد.

2- اعلم كسى است كه قواعد و مدارك مسأله را بهتر بشناسد و بر نظائر آن مسأله و اخبار اطلاع بيشتر داشته باشد وهمچنين اخبار را بهتر بفهمد. و بطور خلاصه، آن كس كه در استنباط احكام استادتر باشد.

3- تقليد ميّت ابتداءً جايز نيست. 1- اگر فقهاى جامع شرايط تقليد متعدّد باشند و فتواى آنان اختلاف داشته باشد، بنابر احتياط واجب، مكلّف بايد از اعلم تقليد كند مگر آنكه احراز شود كه فتواى مجتهد اعلم، مخالف احتياط و فتواى غير اعلم موافق احتياط باشد، كه در اين صورت تقليد از اعلم، واجب نيست.
2- اعلم كسى است كه در شناخت حكم خدا و استنباط تكاليف الهى از ادلّه،از بقيه مجتهدين تواناتر باشد و شناخت مجتهد نسبت به اوضاع زمان نيز در اجتهاد دخيل است، به حدّى كه در تشخيص موضوعات احكام و ابداء رأى فقهى براى بيان تكاليف شرعى دخالت دارد.
3- تقليد از مجتهد ميت در تقليد ابتدايى بنابر احتياط واجب جايز نيست.

س: نوجوانانى كه تازه به سن تكليف رسيده‏اند و از حضرتعالى تقليد مى‏كنند، چون در ابتداى تقليد هستند و نياز به فراگيرى مسائل شرعى دارند، آيا مى‏توانند از رساله حضرت امام خمينى(قدس سره) استفاده كنند؟
ج) در مسائل عمومى كه نوجوانان عزيز به آن احتياج دارند مى‏توانند از رساله حضرت امام ـ رضوان اللّه تعالى عليه ـ استفاده نمايند و اگر در مسأله‏اى نتوانستند از آن رساله جواب خود را بيابند، استفتاء نمايند.

بالای صفحه

● طهارت

فتاواى امام خمينى « قدّس سرّه» فتاواى آيت الله العظمى خامنه‌ای « دام ظله»
1- آب كر به حسب كيلوى متعارف بنابر اقرب 419/377 كيلوگرم مى‏باشد. 1- تقريباً 384 ليتر مى‏باشد.
2- س: با اهل كتاب، از نظر طهارت چگونه بايد برخورد كرد؟
ج) غير مسلمان از هر دين و مذهبى كه باشد محكوم به نجاست است. 2- س: كتابى [اهل كتاب‏] محكوم به طهارت است يا نجاست؟
ج) نجاست ذاتى اهل كتاب معلوم نيست، به نظر ما آنان، محكوم به طهارت ذاتى هستند.
اهل كتاب عبارتند از: يهود، نصارا، زرتشتى‏ها، صابئين.
3- فضله پرندگان حرام گوشت، نجس است. 3- فضله پرندگان حرام گوشت نجس نيست.
4- خونى كه در تخم مرغ مى‏باشد نجس نيست، ولى به احتياط واجب بايد از خوردن آن اجتناب كنند، و اگر خون را با زرده تخم‏مرغ به‏هم بزنند كه از بين‏برود، خوردن زرده هم مانعى ندارد. 4- خون در تخم مرغ محكوم به طهارت است ولى خوردن آن حرام است.
5- س: آيا پوستهايى كه از خارج وارد مى شود و در ساختن كفش و امثال آن به كار مى رود پاك است يا نجس؟
ج) پوستى كه از بلاد اسلامى وارد مى شود محكوم به طهارت است مگر آنكه ثابت شود ذبح به طريق غير شرعى بوده. و پوستى كه از بلاد غير اسلامى وارد مى‏شود محكوم به نجاست است مگر احراز شود كه ذبح به طريق شرعى بوده، يا احتمال داده شود كه وارد كننده مسلمان، احراز تزكيه حيوان را نموده و پوست را در دسترس مسلمين قرار داده است. 5- س: در مورد گوشت، چرم و اجزاء حيوانى كه از بلاد غير اسلامى تهيه شده نظر مبارك را مرقوم فرمائيد.
ج) اگر احتمال دهد كه حيوان ذبح اسلامى شده، پاك است و اگر يقين دارد ذبح اسلامى نشده، محكوم به نجاست است.
6- شراب و هر چيزى كه انسان را مست مى كند، چنانچه به خودى خود روان باشد نجس است. 6- مشروبات مست كننده بنابر احتياط نجس مى‏باشند.

7- چيزى كه با برخورد نجاست نجس شده است اگر با چيز پاكى تماس پيدا كند آن را نيز نجس مى‏كند و تا سه واسطه همچنان نجس كننده است ولى بيش از آن نجس كننده نيست. 7- چيزى كه با عين نجس، تماس يافته و نجس شده است اگر باز با چيزى كه پاك است تماس بيابد و يكى از آنها تر باشد، آن چيز پاك را نجس مى‏كند، و باز اين چيزى كه بر اثر ملاقات با متنجس، نجس شده است اگر با چيز پاكى تماس بيابد آن را (بنابراحوط) نجس مى‏كند، ولى اين متنجس سوم هيچ چيز را با ملاقات خود، نجس نمى‏كند.
8- اگر بدن يا لباس مسلمان يا چيز ديگرى كه مانند ظرف و فرش در اختيار او است نجس شود و آن مسلمان غائب گردد اگر انسان احتمال بدهد كه آن چيز را آب كشيده يا به واسطه آن كه مثلاً آن چيز در آب جارى افتاده، پاك شده است، اجتناب از آن لازم نيست.
8- هرگاه يقين داشته كه بدن يا لباس يا يكى از چيزهاى شخص مسلمانى نجس است و آن مسلمان را مدتى نبيند و سپس ببيند كه او با آن چيزى كه نجس بوده است رفتار چيز پاك را مى‏كند، آن چيز محكوم به پاكى است، مشروط بر آنكه صاحب آن چيز از نجاست قبلى و از احكام طهارت و نجاست باخبر باشد.
9- مخرج بول با غير آب پاك نمى شود و مردها اگر بعد از برطرف شد
مبحث بسته شده است . شما قادر به ارسال پست نيستيد
 

درج آگهي در سايت رايگان است و مسئوليت آن با آگهي دهنده مي‌باشد.
با توجه به تعداد زياد آگهي در سایت , لطفا در كسب اعتبار و اعتماد آگهي دهنده، دقت كافي مبذول داريد .

راهنماي درج آگهي در سایت 09126392456 تماس در کلیه ایام هفته از ساعت 8 الی 20